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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。茶道具 掛軸 大徳寺 如意庵 立花大亀 蓬来山 画賛 松月下絵 共箱。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。胡開文　徽墨　驪龍珠。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。中国画 梁恺 画［牧牛図］紙本 肉筆 ！。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。\r\r経年による劣化はご了承ください。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。\r\r軸先：黒漆塗。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。。大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園。\r\r大正１０年 出家。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。雄勝硯　梅刻　端渓硯　セット　A-184。ミィ。１０５歳。\r\r大阪出身。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、游化三昧です。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社