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真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）\r\r１９３２年 奈良生まれ。\r\r１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。\r\r　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。\r\r１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。\r\r１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。\r\r１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。\r\r\r本紙・表装にシワがあります。\r\rこちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は満目青山です。\r\r軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～\r\r「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。\r\r「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。\r\r禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。\r\r千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。\r\r※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社