HOT ! 送料無料キャンペーン 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 足立泰道 雲澤寺 瑞龍山 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。　\r\r共箱、タトウ箱付。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。\r\r関防印は、臨済正宗です。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。星に祈りを　大徳寺足立泰道和尚直筆（瀧直下三千丈）共箱。No3684 掛軸　木村光年　那智瀑布図　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。